訊(
)
甲骨文合集1824反，殷
王訊曰……
甲骨文合集6746，殷
訊。
甲骨文合集36389，殷
乙丑， 王訊父甲
。
五祀衛鼎，殷周金文集成2832，西周中期
正廼
（訊）厲曰： 女（汝）𧵒田不？
不其簋蓋，殷周金文集成4329，西周晚期
女（汝）多
（折）首
（執）
（訊）。
簋， 殷周金文集成4215, 西周晚期
王曰： 
, 命女（汝）（司）成周里人眔者（諸）𥎦（侯）, 大亞， 
（訊）訟罰。
馬王堆漢墓帛書·春秋事語，西漢
魯壯（莊）公有疾，訊公子牙曰：“吾將誰以？ ”
張家山漢簡·奏讞書205，西漢
即收訊人豎子及買市者舍人、人臣僕、僕隸臣、貴大人臣不敬德，它縣人來乘庸（傭），疑爲盜賊者。
漢印文字徵
訊林之印。
李孟初神祠碑，東漢
□故吏民，追思德化……更訊治立碑。
崔暟墓誌陽，唐
暴猾之魁，黷賄無紀，憲訊累發，皆不敢劾。
《説文》： “訊， 問也。 从言卂聲。 
, 古文訊从
。 ”
甲金文“訊”从人，或在其下加足形，雙手被繩索縛於背後，前有“口”，本義“審問， 審訊”。 銘文恒言“執
（訊）”， 後來“訊”字左邊的“口”逐漸繁化成“言”，右邊逐漸簡化成“卂”，因此有許慎“从言卂聲”的説法。詞義也逐漸泛化，可作“詢問”解，如西漢《馬王堆漢墓帛書·春秋事語》： “魯壯（莊）公有疾，訊公子牙曰： ‘吾將誰以？’”
訊sjien
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 問也。 从言，卂聲。
，古文訊，从卥。 （三篇上）
口頭訊問雙手被捆綁於背後的人犯，有時把繩索也表現出來。