頌(
)
𤼈鐘， 殷周金文集成252, 西周中期
武王則令周公舍㝢（宇）（以）五十頌處。
頌簋蓋，殷周金文集成4338，西周晚期
王乎（呼）史虢生册令頌。
史頌簋，殷周金文集成4236，西周晚期
令史頌
（省）𩵴（蘇）。
史頌簠，殷周金文集成4481，西周晚期
史頌乍（作）
(䀇)。永寶。
杕氏壺，殷周金文集成9715，春秋晚期
自頌既好，多寡不訏。
按： 讀“容”。
郭店楚墓竹簡·老子甲8，戰國
長古之善爲士者，必非（微）溺（妙）玄達，深不可志（識），是以爲之頌（容）。
張家山漢簡·奏讞書76，西漢
公粱亭校長丙坐以頌
（繫）。
漢印文字徵
孫頌私印。
漢印文字徵
張頌印信。
雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
秩秩其威， 娥娥厥𩔜（頌）。
按： 字形與徐鍇《説文繫傳》 “頌”籀文同，此處亦當讀“容”。徐鍇曰：“此容儀字。歌頌者，美盛德之形容也，故通頌。”郭店楚簡《老子甲》簡8: “是以爲之頌。”馬王堆帛書《老子》 甲乙本和王弼注本“頌”作“容”。
石門頌，東漢
勒石頌德，以銘厥勳。
桐柏淮源廟碑，東漢
黎庶賴祉，民用作頌。
雁門太守鮮于璜碑陰，東漢
皇上頌德，群黎慕涎。
太尉楊震碑，東漢
頌有清廟。
豫州從事尹宙碑，東漢
文則作頌，武襄玁狁。
元侔墓誌陽，北魏
蘭音頌壤，芬揚岳嶺。
杜文雍等十四人造像記，東魏
乃頌曰： 真仙捨逝，譬彼虚空……
西門豹祠堂碑額，北齊
西門君之碑頌。
王榮及妻劉氏墓誌，隋
刊銘記績，作頌云爾。
張喬墓誌，隋
瑒清規茂範，標映一時。恵化殊功，歌頌仍在。
石臺孝經，唐
故魯史《春秋》，學開五傳； 《國風》、《雅》、《頌》 ，分爲四詩。
崔暟妻王媛墓誌陽，唐
族孫監察御史頌爲誌曰……
《説文》： “頌， 皃也。 从頁公聲。 
, 籀文。 ”
頌
頌，金文作
，《説文》籀文作
，小篆作
。
从頁，公聲。本義是容貌。學者認爲，“頌” 本爲容貌之“容”，楚簡中仍用爲容貌字，後被借用爲歌頌之 “頌”，沿用至今，而本義乃隱没不聞。銘文用容貌義，或用作人名。提示：“松”字从木， 公聲。 或體作 “㮤”，容聲， 知 “公” “容”音同，則 “頌” 之从公聲，亦猶从容聲。“頁” 即 “首”，則 “頌” 即是首之容，即面容，楊樹達有詳論。此即學者所謂聲中有義，循此或能得漢語隱秘。
楚簡帛文作
，沿襲古體。參見411.頁字條。
頌颂，.jpg)
金文；.jpg)
篆sòng
[公（聲符）+頁(頭部，表示一個人，意符)→頌(《説文》：“頌，皃也。從頁。公聲。”頌，對一個人的稱讚，表揚〈歌頌、頌揚〉。)]
《史記·周本記》：“民皆歌樂之，頌其德。”