龍(
)
甲骨文合集27021，殷
……龍……田又雨。
按： 象爬蟲卷體，張口，頭上有辛狀角之形。
甲骨文合集9552，殷
乙未卜， 貞黍在龍囿
, 受㞢年。
甲骨文合集13002，殷
乙未卜，龍亡其雨。
龍爵， 殷周金文集成7532, 殷
龍。
子龍壺，殷周金文集成9485，殷
子龍。
古陶文彙編1.104，殷
龍。
龍鼎，殷周金文集成1119，殷或西周早期
龍。
作龍母尊，殷周金文集成5809，西周早期
乍（作）龍母彝。
龍作旅彝甗，殷周金文集成861，西周早期
龍乍（作）（旅）彝。
昶仲無龍匜，殷周金文集成10249，西周晚期
昶中（仲）無龍乍（作）
（寶）也（匜）。
按： 張口之形變異爲“肉”。
樊夫人龍嬴匜，殷周金文集成10209，春秋早期
樊夫人龍嬴自乍（作）行也（匜）。
昶仲鬲，殷周金文集成714，春秋早期
昶中（仲）無龍乍（作）
（寶）鼎。
昶仲鬲，殷周金文集成713，春秋早期
昶中（仲）無龍乍（作）
（寶）鼎。
昶仲無龍匕，殷周金文集成970，春秋
昶中（仲）無龍。
郾客問量，殷周金文集成10373，戰國
（鑄）廿金龍。
古璽彙編538，戰國
王龍。
按： “巳”形加飾筆。
古璽彙編1050，戰國
肖龍。
郭店楚墓竹簡·性自命出28，戰國
凡古樂龍心， 
(嗌〔益〕)樂龍指， 皆
（教）亓（其）人者也。
上海博物館藏戰國楚竹書四·柬大王泊旱15，戰國
（相）
（徙）、 中
（余）與五連少（小）子及龍（寵）臣皆逗（屬），母（毋）敢
（執）
（操）
（笠）。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種65，戰國至秦
五穀龍日，子麥、丑黍、寅稷、辰麻、申戌叔（菽）、壬辰瓜、癸亥葵。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書，西漢
左師觸龍曰……
漢印文字徵
臣龍。
漢印文字徵
馮龍之印。
漢印文字徵
和龍。
漢印文字徵
劉龍。
漢印文字徵
劉龍印信。
漢印文字徵
龍審印。
肥致碑，東漢
所有神仙退泰，穆若潛龍。
按： “巳”形與飾筆訛變爲“尨”。
蕩陰令張遷碑陽，東漢
焕知其祖，高帝龍興。
魯相韓敕造孔廟禮器碑陽，東漢
惟永壽二年，青龍在涒嘆。
賈充妻郭槐柩記，晉
青龍五年，應期誕生。
李蕤墓誌，北魏
魏故假節龍驤將軍。
按： 尨形省爲“尤”。
元秀墓誌，北魏
方騁長衢，剋隆茂績，逸驥未驂，龍駕巳夕。
郭顯墓誌，北魏
息金龍。
郭顯墓誌，北魏
次息女景妃，適楊康，生龍。
按： 以上二字同出於郭顯墓誌，形體各異。
元悌墓誌，北魏
信可以兩堯年之一足，九漢世之八龍。
淨智塔銘，東魏
降龍緯神，伏虎證道。
按： 从帝。因後世“龍”專用於帝王，故以此表意。
道明墓誌，北齊
靈養八龍，莫適與過。
段威墓誌，隋
燕山瀚海之地，宣以華風； 龍庭蹛林之長，展其蕃敬。
龍藏寺碑額，隋
恒州刾史鄂國公爲國勸造龍藏寺碑。
鄭遘墓誌，唐
雖則詞媿雕龍。
《説文》： “龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長； 春分而登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省聲。”
甲骨文象爬蟲卷體、張口、頭上有辛狀角之形。金文因襲，張口之形或變異爲“肉”，或从巳表意。戰國文字“巳”多增飾筆，或三筆，或兩筆。楷字，“巳”與飾筆訛變爲 “尨”。石刻文字有从帝之形，蓋因秦漢之後“龍”專用于帝王。
“龍” 卜辭中多用於方國名，如 《甲骨文合集》 6476 “貞王叀龍方伐”。金文多用爲人名。後世文獻多用其本義。
龍
龍，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
象形，傳説中的神異動物，具有帶角、巨口、長身等特點。“口” 形後世訛變作 “肉”，今體從之。古人視龍爲神靈動物，因以喻天子或英才。文獻或通“壟”。卜辭或用爲方國名、水名等。銘文或指龍形物，或用作人名，或通“寵”。
楚簡帛文作
，沿襲古體。秦簡牘文作
，古隸典型。
龍
(lóng)
“
”象其形。从肉，童省聲。
【按】龍，古文作
、
、
、
，正象龍側身正視之形。
*龍liewng
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。从肉。
, 肉飛之形。 童省聲。 凡龍之屬皆从龍。（十一篇下）
象形，大致是揚子鱷，銅銘有獲龍，《左傳》也有龍見于淵的記載。最早形象見於六千多年前河南濮陽西水坡墓葬的貝龍圖案。
龍(lónɡ)
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，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龍之属皆从龍。”（力钟切）
龍是个象形字。甲骨文作.jpg)
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等，上面象头，下面象巨口，右边象身子；象龍飞腾之形。金文作.jpg)
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。许慎根据讹变的字形，误析为“从肉，飞之形，童省声”。古代遇到旱灾往往作土龍以求雨。《山海经·大荒东经》：“旱而为应龍之状，乃得大雨。”卜辞亦有：“其作土龍于凡田，又（有）雨？”(《合》29990)[1]龍是传说中能兴风作雨的神奇动物。《说苑·辨物》：“神龍能为高，能为下；能为大，能为小；能为幽，能为明；能为短，能为长。”汉代对龍的神异之说已经盛行。在近年来的考古发现中，陆续见到距今五千到八千年前的龍的图案和玉雕。《左传·昭公二十九年》：“古者畜龍，故国有豢龍氏，有御龍氏。”龍在古代封建社会中被当成是权力和尊贵的象征，如龍袍、龍颜、龍床等。而从龍得声的龏、寵、蘢、隴、龐、壟等也含有尊宠、高大之义。
龍部有四个属字。如“龕”字下云：“龍皃。从龍，合声。”