《礼记・儒行》：「爱其死，以有待也；养其身，以有爲也。」
孔颖达疏：「爱其死以有待也者，此解不争也，言爱死以待明时。」
清 吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：「有待闻乾鹊，无因见皎蟾。」
鲁迅《且介亭杂文末编・曹靖华译＜苏联作家七人集＞序》：「然而靖华的译文，岂真有待於序，此後亦如先前，将默默的有益於中国的读者，是无疑的。」如：这个问题有待进一步研究解决。
2 古代道家哲学用语。谓需要依赖一定的条件。庄子认爲世俗生活都是有待的，不自由的；而绝对的精神自由则是无待的。
《庄子・逍遥游》：「夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。」
郭象注：「非风则不得行，斯必有待也，唯无所不乘者无待耳。」
成玄英疏：「乘风轻举，虽免步行，非风不进，犹有须待……唯当顺万物之性，游变化之涂，而能无所不成者，方尽逍遥之妙致者也。」
南朝 梁元帝《＜金楼子＞序》：「常贵无爲，每嗤有待。」
3 佛教语。谓人身须待食物、衣服等资财而生活。
南朝 梁 慧皎《高僧传・义解・道安》：「捐米弥觉有待之爲烦。」
宋 元照《行宗记》卷上二：「身名有待，必假资缘。」