《书・益稷》：「帝不时，敷同日奏罔功。」
孔传：「帝用不是，则远近布同而日进於无功。」
孔颖达疏：「知帝不分别善恶，则无远近遍布同心，日口进於无功之人……敷是布之义，故言远近布同，同心妄举也。」