隋 智顗《四教仪》卷一：「夫教是能诠，理是所诠，故因理设教，因教显理。」
章炳麟《建立宗教论》：「彼以此五尘者亦有能诠，亦有所诠。此法尘者惟有能诠，绝无所诠。」