《魏书・释老志》：「正光已後，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也。」
唐 赵璘《因话录》卷五：「上不慎名器，是以厮养待贤也；下不慎名器，是以婴孩奉君，而削弱朝廷也。遂致猥滥讹弊，流荡可忧。」

《资治通鉴・梁武帝中大通三年》：「又欲收军士之意，泛加阶级，皆爲将军，无复员限，自是勳赏之官大致猥滥，人不复贵。」