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“若木”之“若”之正字,當以鐘鼎文爲正。
[甲骨][金文][小篆] 《說文》: , 擇菜也。 从艸、右。右,手也。一曰: 杜若馨香。(六篇下)《說文》: , 日初出東方湯谷所登榑桑。桑木也。凡叒之屬皆叒。,籀文。 (六篇下)兩手上伸,理髮使順,或高興而雙手高舉揮舞狀。
“,日初出东方汤谷,所登榑桑,叒木也。象形。凡叒之属皆从叒。,籀文。”(而灼切)徐锴《系传》:“叒木即榑桑。《十洲记》说榑桑两两相扶,故从三又,象桑之婀娜也。”段玉裁注:“《离骚》:‘总余辔乎扶桑,折若木以拂日。’二语相联,盖若木即谓扶桑。扶若字,即榑叒字也。(象形)枝叶蔽翳。”汤谷是古代传说的日出之处。榑桑,一作扶桑,古人以为是太阳居住的神树。叒木,即若木。唐代李峤《日》:“旦出扶桑路,遥升若木枝。”甲骨文作,金文作、,象一人跪而理发使顺之形。篆文的“叒”即由甲骨文的“若”字讹变而来。战国文字“若”在郭店楚简作,上博简作,信阳楚简作,新蔡葛陵楚简作。由于“叒”字在战国文字中发生讹变,《说文》就将若、叒分为二字。叒部只有一个属字。“桑”字下云:“蚕所食叶木。从叒、木。”甲骨文中“桑”字上象枝叶形。或说“叒”即“桑”之省体。卜辞借作地名。
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