《庄子・大宗师》：「有真人而後有真知。」
南朝 宋 谢灵运《辨宗论》：「真知者照寂，故理常爲用，用常在理，故永爲真知。」
宋 陈鹄《耆旧续闻》卷一：「真实处，便是真知；才以不知爲知，必是欺伪底人。」
明 张弼《答苏州别驾周德中》诗：「欧阳自号无仙子，卓识真知冠古今。」
清 姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：「无真知不得轻置议，以防识者捧腹耳。」
毛泽东《实践论》：「一切真知都是从直接经验发源的。」