《礼记・檀弓下》：「涂车刍灵，自古有之，明器之道也。」
郑玄注：「刍灵，束茅爲人马，谓之灵者，神之类。」
孙希旦集解：「涂车刍灵，皆送葬之物也。」
南朝 宋 谢惠连《祭古冢文》：「刍灵已毁，涂车既摧。」

《旧唐书・李积传》：「明器惟作马五六匹，下帐用幔皁爲顶，白纱爲裙，其中着十个木人，示依古礼刍灵之义，此外一物不用。」
清 蒲松龄《聊斋志异・莲香》：「生追出，提抱以归，身轻若刍灵。」