《成唯识论》卷八：「谓心、心所及所变现，众缘生故，如幻事等，非有似有，诳惑愚夫，一切皆名依他起性。」
章炳麟《国故论衡・辨性下》：「计唯物者，虽不知圆成实性，犹据依他起性。最下有唯理论师，以无体之名爲实，独据遍计所执性，以爲固然。」亦省作「依他性」。
清 龚自珍《南岳大师乘止观科判》：「止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。」