愉(
)
魯伯愈父匜，殷周金文集成10244，西周晚期
魯白（伯）愈（愉）父乍（作）鼄（邾）
（姬）
朕（媵）
（盨）也（匜）。
魯伯愈父鬲，殷周金文集成690，春秋早期
魯白（伯）愈（愉）乍（作）鼄（邾）
（姬）𡰥（夷）朕
（羞）鬲。
古璽彙編3403，戰國
愈（愉）。
郭店楚墓竹簡·老子乙11，戰國
建惪（德）女（如）□□貞（真）女（如）愈（愉）。
郭店楚墓竹簡·窮達以時13，戰國
無（璑）茖（璐）蓳（瑾）愈（瑜）
（包）山石。
上海博物館藏戰國楚竹書三·彭祖7，戰國
氏（是）胃（謂）益愈。
上海博物館藏戰國楚竹書四·柬大王泊旱2，戰國
龜尹
（知）王之庶（炙）於日而
（病）
（疥）, 
（儀）愈
（要）。
上海博物館藏戰國楚竹書四·曹沬之陳2，戰國
今邦
（彌）少（小）而鐘愈大。
上海博物館藏戰國楚竹書六·用曰4，戰國
民日愈（愉）樂。
元悛墓誌，北魏
字士愉。
楊厲墓誌，隋
接凡愉愉。
石崇俊墓誌，唐
歡愉來央。
《説文》： “愉，薄也。从心俞聲。《論語》曰： ‘私覿，愉愉如也。’”
今日楷書中“愈”、“愉”分爲二字。《説文》未收“愈”字。從現有古文字材料來看，上下結構的“愈”和左右結構的“愉”原本並無區别。如上博簡中的“愈”，在《曹沬之陳》簡2中表示愈加，在《用曰》簡4中表示愉樂。兩字的分化可能始於漢代。居延新簡中的“愈”已經表示病愈。兹附録“愈”字於下：
居延新簡EPT49.48A，西漢
言不愈乾。
居延新簡EPF22.280，西漢
病泄注不𢠚（愈）。
薌他君石祠堂石柱題記，東漢
其月廿一日，況忽不愈。
元悌墓誌，北魏
率攸蹈禮，瘍巨愈遲。
愉★常◎常
yú形声，从心，俞声，快乐、高兴。
【辨析】
愉/娱 见515页“娱”。
愉.jpg)
金文；.jpg)
篆yú
[忄(心，意符)+俞（聲符）→愉(《説文》：“愉，薄也。從心，俞聲。《論語》曰：‘私覿(dí)，愉愉如也。’”愉：和悅，快意〈愉快、愉悅、歡愉〉。)]
《詩經·唐風·山有樞》：“宛其死矣，他人是愉。”(忽有一天你逝去，徒讓他人去享受。)
愉
yú
(12画)
【提示】俞， 下左是⺝, 旧字形里面是两侧点； 月位于字或部件的下左时，起笔竖撇一般不发生形变 （如菔筋赢），但 “前” “俞”中的 “月” 例外，起笔由竖撇改成竖。 ⺝中间的两横，宋体与左右两边相接，楷体与左边相接，与右边相离。
*愉yú
12画 心部 快乐；喜悦： ～快｜～悦｜欢～。