正

正，甲骨文作，金文作，《説文》古文作，小篆作。
甲骨文和金文的早期字形都是从止从丁，丁亦聲。金文前四字形是商代字形，其中第四字形从二 “止”，可視爲繁體。有學者説“丁” 即 “城” 的初文，但作爲構形部件則與 “□”（圍）含義相近，故或説从止从□會意。仔細比較甲骨文與金文字形會發現，表示相同意義的意符字可以用綫條勾勒，也可以寫成塊狀，因此，在古文字體系中，“丁” “□” (讀 “圍” 或 “方”)多見通用。當然也可以這樣理解： 那個或方或圓或在方圓之間的圓圈或圓塊，本來就是一個意義寬泛的符號，用在不同字形裏可能會代表不同意義和不同作用， 比如从从止就可以理解爲邁開脚走向城邑或走向目的地，又兼作聲符，但是後來，這個圓圈或圓塊逐步寫成了一横，故隸定作 “正”。甲骨文第六字形是西周甲骨文，从彳从正，正亦聲，隸定作 “征”，則知 “正” “征”本是一字。“正” 的本義是出行或巡視，引申爲征伐、平定、正直、純正、匡正、治理、規範等義。卜辭或用征伐義。銘文或用征伐義，或用正直義，或用官長義，或通 “政”，諸義實皆相因相成。提示： 銘文或用 “正” 表示征伐義，但銘文也有“征”字，字形作，末字隸定作“𨒌”，《新金文編》收入“𨒌”字條。 此字銘文或用出行義， 或用征伐義，與 “正” 的用法相同，銘文 “正月”或作 “征月”。
楚簡帛文作，猶從古體，上增飾筆。秦簡牘文作，古隸典型。

正★常◎常

正zhèng

（甲）
会意字。甲骨文，下为“止”，表示行进；上为一个圆（圈或点），表示前进的方向，引申为目标。也可认为“止”字上的圆表示太阳。太阳当头，日影在脚下，正午时分，引申为不偏不斜。作声符生成的字有：
zheng
阴平：征（征求意见）
症（症结）
钲（古代军用打击乐器）
上声：整（整齐）
去声：政（政府）
证（证明）
症（症状）
怔（发呆的样子）
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“正”也是古代射箭的靶子。“终日射候，不出正兮。”(《诗·齐风·猗嗟》)“正”之反为“乏”。如果“止”字上的圆点表示“中”，那么，“止”（之）字之上的一“丿”表示“偏”。(参见“乏”字条)

正(zhèng)

是也。从一，从止。
【按】正，古文作、、，象人腳朝某個地方行進，本義爲征行。因爲朝著一個固定的地方行進，故引申爲正直、正中。

正甲金篆隶zhēng

【析形】会意字。甲骨文字形从囗，表示城邑，从止（趾），朝向城邑，表示行进的方向。金文字形将囗填实，又省为一横。篆、隶字形从之。
【释义】本义是远行，征伐。《墨子》：“天下失义，诸侯力正。”这个意义后来写作“征”。征伐是正对着目标行进，引申为端正、不偏斜、垂直。又引申指正面，相对的两面中积极的一面。后来也引申指纯正、不杂。这些意义读zhèng。[正本清源]指的是从根本上加以整顿清理。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle it is from 囗 relating to the city,and from止（趾）(zhǐ)relating to the direction.
【original meaning】The conquest.

正甲骨文；金文；篆zhèng

[一（意符） + 止（聲符） →正(《説文》：“正，是也。從一，一以止。，古文正。從二；二，古上字。，古文正。從一、足；足者亦止也。”正：1.zhèng脚趾的前方，即正前方。初文“反正”亦正。正，不偏爲正，與“歪”相對。在時間的某一點上。如正午。平面的“上面”和“外面”通常稱爲正面，另一面則稱“反面”；“主要”爲正〈正主任〉。數位上大於零的爲正，與“負”相對；“改正”爲正，與“錯”相對；“大公”爲正〈公正〉，與“私”相對；“無雜”爲正〈純正〉。2.zhēng〈正月〉。)]
《詩經·小雅·節南山》：“不懲其心，覆怨其正。”(不怪自己心不端，反怨别人給指正。)
《論語·子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’”(孔子説：“自身行爲端正，不下命令，下面照樣執行；自身行爲不正，就是下了命令，下面也不服從。”)
[戰國] 荀况《荀子·不苟》：“正義直指，舉人之過，非毀疵也。”(誠懇地當面指出别人的過錯，不是詆毀别人。)

^*正tjieng

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》：，是也。从一。一以止。 凡正之屬皆从正。 ，古文正。从二。 二，古文上字。 ，古文正。从一、足。足亦止也。（二篇下）
方塊為腳步行進的目標，為前往征伐的城邑？

正(zhèng)

“，是也。从止，一以止。凡正之属皆从正。徐锴曰：守一以止也。，古文正，从二，二，古上字。，古文正，从一足，足者，亦止也。”（之盛切）
甲骨文作，作，从止，从囗。囗即城郭，用脚尖对准囗，来显示方向明确，向国邑行进。黄德宽《古文字谱系疏证》说：“甲骨文正或作，从止从丁（城之初文），会征伐城邑之意。丁亦声。”^[1]从卜辞看“正”是“征”的初文，本义是远征。如：“癸未卜，寅，贞：王旬亡祸，王来正人方。”(《甲》3355)大意是说，最近十天没什么灾祸吧，王要出发远征人方。^[2]杨树达云：“正为初文，征皆加义旁之后起字。正已从止，征复从辵从彳从廴，于形义为复赘。自从囗之形变为从二或从一，字形不显，遂有从古文上及一以止之臆说矣。”^[3]
许慎所释是引申义。太炎先生说：“正为立正本字，从一，谓齐一之，齐一其足，即许说正字之义。”^[4]
正部下只有一个属字“乏”，云：“《春秋传》曰：‘反正为乏。’”段玉裁注：“《左传》宣十五年文。此说字形，而义在其中矣。不正则为匮乏，二字相向背也。”此字战国中山王壶作，把正字上部的横画由平行改为歪斜，取不正即匮乏义成字。

正

(5画)
❶zhēng
❷zhèng

^*正zhēng

5画　一部　正月，夏历一年的第一个月： 新～。
　另见zhèng(516页)。

^*正zhèng

5画　一部　
(1) (位置、方向)不偏不斜： ～南|房子朝向不～｜身～不怕影斜。
(2) 特指位置在中间的、主要的： ～门｜～房｜～殿。
(3) 公平；不偏私： ～派｜刚～。
(4) 合乎法度、规矩、事理等： ～理｜～楷｜～确｜～点到达。
(5) 图形的各边长度和各角的大小都相等的；立体的各多边形都是正多边形而且都相等的： ～方形｜～六面体。
(6) (色、味)纯，不掺杂别的成分： ～黄｜味道不～。
(7) 嫡传的或出于本源的： ～统｜～宗。
(8) 相对的两面中居于主要或积极地位的： 1. 与“反”相对： ～面｜～比。
　2. 与“副”相对： ～本｜～职。
(9) 使方向、位置、思想作风等端正；把错误的改为正确的： ～骨｜～误｜纠～｜～人先～己｜～了～帽子。
(10) 副词。
　1. 表示巧合。恰好；刚好： ～中下怀｜大小～合适｜时钟～打十二点。
　2. 表示动作在进行或状态在持续： 老师～上课｜外面～下着雪。
　3. 加强肯定语气： 问题～在这里。
(11) 姓。
　另见zhēng(515页)。