《礼器碑》原是为记述鲁相韩敕于永寿二年（156）修饰孔庙、制造礼器而立的，所以又名《韩敕碑》或《韩明府修孔庙碑》，全称《汉鲁相敕韩造孔庙礼器碑》。全碑不设碑额，碑上文字除正面外，还在碑阴和二侧分别刻上资助立碑人的姓名和钱数。

　　从本质上来讲，书法艺术就是线条的艺术。而此碑的线条特色则在于瘦硬而又清挺。线条瘦了，字就显得疏；线条硬了，字就显得劲；线条清了，字就显得朗；线条挺了，字就显得俊。再从结体上来看，书法艺术又是经营的艺术，而此碑的经营特色则又在于妙严而复洗练。结构妙严字就显得端丽；结构洗练，字就显得肃括。然而不仅如此，《礼器碑》的妙处还在于除上面所说的特色外更是时出新招的。如：一上来为了领起通篇布局，就把“帷”字、“年”字的笔画一反细瘦常规，从而使观者在入帖的起始就被这份量的相对加重而震慑住了。又如“之”字的加重末笔，则又示人以底座重实的感觉，消除了字的上半部因疏朗可能带来的空乏感觉。再如“孔”字“子”部的笔画多而占地少，“”部的笔画简而占地多，反其道而用之，于此亦可见作者的匠心别具。

　　若从全碑总体气息来品味，正如清末杨守敬所说：“汉隶如《开通褒斜道》、《杨君石门颂》之类，以性情胜者也；《景君》、《鲁峻》、《封龙山》之类，以形质胜者也；兼之者惟推此碑。”以众多汉碑来比较，突出了此碑“性情”、“形质”兼备的特点。接着，他还进一步指出，“要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。”又从辩证的角度，点出了此碑善于运用“奇险”和“平正”、“疏秀”和“严密”，从而把此碑的隐秘之妙剖析得十分清楚。