钟繇早岁学书很勤奋，相传“十六年未尝窥户”（《书林纪事》）。他书学蔡邕、曹喜、刘德升，并能青出于蓝。钟繇书法兼擅各体，隶、楷、行、草均极精妙。唐张怀瓘将他的隶书、行书列为神品。八分、草书列为妙品。这里所说的“隶书”，就是钟、王所创的楷书新体。明陶宗仪《书史会要》云：“建初中以隶书为楷法，本一书而二名。钟、王变体，始有古隶、今隶之分，则楷、隶别为二书。”在钟繇、王羲之的竭力倡导下，终于完成了由隶变楷的演变过程，其功绩是不可磨灭的。

　　相对而言，隶书比篆书书写起来方便了许多，然而它的横画波挑的放锋，对书写速度及笔意的联系仍多有不便，因此变横画出锋为回收，乃是书体演变由隶到楷的关键性突破。钟繇即是作为这一改革的代表人物而被载入史册的。他的传世书作有《荐季直表》、《贺捷表》、《宣示表》及《力命表》等。其中《荐季直表》与《贺捷表》所存隶意最多，结体亦欹正多变，疏密不匀，似楷书之草创，尚欠成熟。而《力命表》虽传为钟繇所书，然结体平正，已成今楷，相比之下，又减去了些许隶态。此表笔画圆浑厚重，锋芒内涵，结体方整停匀，雍容宽博，与王羲之《黄庭经》、《东方朔画赞》如出一辙，故《快雪堂帖》将《刀命表》刻作“传为王羲之临本”，不是没有道理的。但钟繇之书虽似天成，尚欠成熟；王羲之书似加修饰，已臻完美。王羲之的功劳也就在于将钟繇的楷书汰去隶意，使之更完美，捷更“现代化”。若将此帖与完全成熟的唐楷相比，其古雅质朴的天趣即可一目了然。

　　《力命表》，小楷，共八行。真迹无存。宋刻汇帖及《快雪堂帖》等均有摹刻。