杨凝式的《神仙起居法》行草书法欣赏介绍

　　杨凝式（873——954），字景度，号虚白、癸巳人、希维居士、关西老农等。华阴（今陕西）人。唐昭宗朝登进士第，历仕梁、唐、晋、汉、周五朝，然苦于朝代更迭，政治险恶，每佯狂自晦，故时人称为“杨风子”。

　　凝式“有文辞、善笔札”，尤长于诗。书法初学欧阳询、颜真卿，然不为欧、颜所囿，而是“加以纵逸”，独创天真洒脱、具有自己个性的书体。历代对杨凝式的书法成就评价甚高，称其为振五代书道衰微的第一人。宋邵博《闻见后录》谓“凝式自颜柳入二王，楷法精绝。”《宣和书谱》称：“凝式善作字，尤工颠草，笔迹独立雄强，与颜真卿行书相上下，自是当时翰墨中豪杰。”北宋黄庭坚诗日：“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”米芾曾指说颜柳是丑怪恶札之祖，他对前代书家少所许可，独对杨的书法特别赞许，说：“杨凝式如横风斜雨，落纸云烟，淋漓快目。”

　　据《唐诗外传》载，凝式一生放浪形骸，“多遨游佛道祠，遇山水胜概，辄流连赏咏，有垣墙圭缺处，顾视引笔，且吟且书。”故其书迹多留于当时建筑壁上，很少传于后世。传世墨迹有《韭花帖》、《神仙起居帖》、《夏热帖》等。

　　《神仙起居法》，又称《神仙起居帖》，墨迹，纸本、行草。纵27厘米，横21.2厘米。八行，计86字。帖上钤有“绍兴”、“福祧书府”、“永兴军节度使之印”、“宝笈三编”、“赵孟頫印”等多方鉴藏印，原有文征明等跋，已佚。该帖现藏北京故宫博物院。

　　《神仙起居法》用笔劲逸，转侧变化很多，飘逸中而又不失法度。帖中有的字纵势很长，如第五行的“行”字，第六行的“年”字等。笔画粗细变化也自然得体。此帖结体紧而险，奇而不流于恶俗，并巧于移变部位，展蹙生姿。绘画艺术之真谛，在于似与不似之间，观凝式书法结体，也似有同感，很多字初看不象此字，细审则似。如“背”、“即”、“数”、“岁”等皆是。尤其“岁”字，初看颇似“甫”字，实乃是把该字“山”字头边点变短，长戈勾内缩写成。这样既脱于俗书写法，又显得别致，耐人寻味。

　　此帖布局上更多是法古而开新，其行距、字距间空得很宽，章法疏朗。这在甲骨文、西周金文和汉隶中都能找到源头，而与唐代楷书行距宽字距窄的密匀排列迥异。从而给人以爽朗之感。中国画构图有“疏可跑马，密不通风”之谓，观杨字结体内紧处，可谓密不通风，而行距、字距间的疏朗，则真可跑马了。艺理相通，信乎如此。

　　后人评论此帖，天真烂漫，错落有致，不似旭、素之狂逸，也不象过庭那样拘谨。草书杂以行楷，和谐自然，别有趣味。独具一格。