祝的意思、释义、用法及组词造句-汉语字词典

汉字

祝

释义

祝()

甲骨文合集19890，殷
辛酉卜，王祝于妣己，迺取祖丁。

甲骨文合集27082，殷
祝三報叀羊。

甲骨文合集25916，殷
□□卜，喜，貞歲王祝。

甲骨文合集25918，殷
甲子卜， □, 貞歲王祝。

甲骨文合集30439，殷
貞叀祖丁祝用王受又。

甲骨文合集30632，殷
癸丑卜， , 貞至叀祝。

大祝禽方鼎，殷周金文集成1937，西周早期
大祝禽鼎。

禽簋，殷周金文集成4041，西周早期
王伐𥎦（侯）。周公某（謀）禽祝。禽又（有）祝。

申簋蓋，殷周金文集成4267，西周中期
王命尹册命申。（更）乃且（祖）考疋（胥）大祝。

長沙子彈庫戰國楚帛書·乙篇，戰國
炎帝乃命祝（融）（以）四神降。

包山楚簡· 卜筮祭禱記録237，戰國
禱楚先老僮、祝（融）、（鬻）酓各兩𦍩。

新蔡葛陵楚墓·乙一22，戰國
又（有）敚（祟）見於司命、老（童）、祝（融）、𥤧（穴）酓（熊）。

上海博物館藏戰國楚竹書四·内豐8，戰國
祝於五祀。

中國美術全集·璽印篆刻104，戰國
祝迅。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種194，戰國至秦
祝曰： “（皋）, 敢告（爾）宛奇，某有惡夢，老來□之，宛奇强飲食，賜某大畐（富），不錢則布，不（繭）則絮。 ”

張家山漢簡·二年律令486，西漢
祝年盈六十者，十二更，踐更大祝。

漢印文字徵
祝賞。

魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑，東漢
孔子子孫，大宰、大祝令各一人，皆備爵。

弔比干文陽，北魏
揟祝融而求鳥兮，御朱鸞以脩指。

安東將軍郗蓋族銘，東魏
興和二年閏月廿一日齊州太原郡祝阿縣安東將軍前山茬縣令郗蓋族銘。
《説文》：“祝，祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兑省。《易》曰： ‘兑爲口爲巫。’”
“祝”字本象人跪於“示”前仰天張口有所禱告之形，“示”或可省，仰天張口有所禱告之人形或可易作手上有所動作的“丮”形，造字意圖不變。《説文》的“从示从人口”的字形分析顯然有拘於小篆的問題。又以《易經》中“兑”卦可以代表“口”代表“巫”作另解，距離原初造字意圖更遠。隸變以後，禱告之人形同“兄”，造字初意不顯。

祝

祝，甲骨文作，金文作，小篆作。
象人在神主前跽跪祈禱，本義當爲祭禱。卜辭用祭禱義。銘文多用作職官名，主管祭祀。又或用作祈禱義。提示：有人認爲，早期 “祝” 字所从之人作跽坐形，“兄” 字所从之人作直立形，區别明顯，金文以後趨於一致，如所附金文末字。
楚簡帛文作，沿襲金文，或左右易位。秦簡牘文作，古隸典型。參見392.兄字條。

祝★常◎常

zhù表意，甲骨文、金文从示，象人跪在神主前祷告之形，小篆字形稍变，隶定为“祝”。本义表示向神灵祈祷求福，引申为向人表示良好的愿望、古代祭祀时主持祭礼仪式的人，假借为剪断、姓等。
【辨析】
祝/咒　这两个字都有祷告、诅咒的意思，读音相近，是同源字。

祝(zhù)

从示，从人、口，此竝峙爲義者也。示，神也。人口則祝之事也。下並放此。不復言从某某，惟字義隱曲者乃著之。

祝甲金篆隶zhù

【析形】会意字。甲骨文、金文字形像一人跪在祭台前张口向天祭奠祷告。小篆字形右半讹变与兄字同形。
【释义】《说文》：“祭主赞词者。”本义是祭祀时主持祭祀的人。后又指向神灵祈祷求福。引申指衷心地表示对人或物的美好愿望。[祝福]本谓祈神赐福，现泛指祝人顺遂幸福。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle and Bronze Inscriptions,the character is shaped like a person kneeling at an altar with his mouth opening for praying.In Small Seal script,the right part was gradually changed into 兄(brother).
【original meaning】Praying.

祝甲骨文；金文；篆zhù

[示(鬼神，意符) +兄(祝本字，表示人“口”向上，跪跽而祈告上蒼，與“兄弟”之兄異源。)→ 祝(《説文》：“祝，祭主贊詞者。從示，從人、口。一曰從兑省。《易》曰：‘兑爲口爲巫’。”古代祭祀時司祭礼的人。引申爲慶賀〈祝賀、祝壽、祝願〉。姓〈祝英台〉。)]
《詩經·鄘風·幹旄》：“素絲祝之，良馬六之。”(白色絲縷來慶賀，良馬六匹排左右。)
[清] 吴趼人《二十年目睹之怪現狀》（第三十一回）:“那祝由科代人治病，不用吃藥，只畫兩道符就好了。”