處(
)
史牆盤，殷周金文集成10175，西周中期
才（在）
（微）霝處。
按： 从人（下加趾形）从几，虍聲。
臣諫簋，殷周金文集成4237，西周中期
𢓊令臣□□□□亞旅處于軝。
按： 聲符“虎”省形。
曶鼎，殷周金文集成2838，西周中期
尗尚（當）卑（俾）處氒邑。
按： 聲符“虎”增繁，象虎形。
𤼈鐘， 殷周金文集成252, 西周中期
武王則令周公舍㝢（宇）（以）五十頌處。
井人𡚬鐘， 殷周金文集成109, 西周晚期
疐處。
㝬鐘， 殷周金文集成260, 西周晚期
南或（國）𠬝
（子）敢臽（陷）處我土。
按： 省“几” 。
姑發
反劍， 殷周金文集成11718，春秋晚期
余處江之陽。
按： 字形省“止”。
𧊒壺， 殷周金文集成9734, 戰國早期
不能寍（寧）處。
按：構件“止”訛作“
”，象“女”形。如中山王
鼎“女”作“
”。
魚鼎匕，殷周金文集成980，戰國
母（毋）處其所。
按：構件“止”訛作“
”，象“女”形。如毛公鼎“女”作“
”。
古璽彙編1726，戰國
專處。
古璽彙編414，戰國
王處。
睡虎地秦墓竹簡·法律答問122，戰國至秦
甲有完城旦罪，未斷，今甲癘，問甲可（何）以論？當遷癘所處之。
按： 構件“処”訛變爲兩個“夊”。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書，西漢
臣以（已）好處於齊。
按： 字形下兩“夊”訛誤作 “匆”形。
張家山漢簡·脈書24，西漢
心惕然欲獨閉户牖而處。
居延新簡EPT20.8，西漢
譚踵知罪區處黨來拘校兵物官見吏。
漢印文字徵
陳處私印。
漢印文字徵
處羊舌。
漢印文字徵
處長荼。
漢印文字徵
戎處私印。
尉氏令鄭季宣碑，東漢
尉氏故吏處士人名。
按： 構件“止”在右下，左側殘缺。
郙閣頌，東漢
惟斯析里，處漢之右。
按： 構件“虍”省簡。
雙流楊子輿崖墓題記，東漢
藍田令楊子輿所處穴。
朐忍令景君碑，東漢
振華處實，畼遐聲矣。
按： 構件“虍”訛作“雨”。
豫州從事尹宙碑，東漢
舉衡以處事，清身以厲時。
郃陽令曹全碑陽，東漢或在安定，或處武都。
鮑寄神坐，三國魏
魏故處士陳郡鮑寄之神坐。
成晃墓誌，晉
晉故處士成君之碑。
劉韜墓誌，晉
君諱韜，字泰伯，叔孝處士君之元子也。
元顯儁墓誌蓋，北魏
魏故處士元君墓誌。
元寧墓誌，北魏
陽沙練玉，處闇明輝。
馬都愛造像記，東魏
所生之處。
按： 字形省“几”。
元湛墓誌，東魏
及居顯處，爰拜青門。
高淯墓誌，北齊
納陰陽之和，處剛柔之正。
□德造像記，北齊
侍處後願家口。
《説文》： “処， 止也。 得几而止。 从几从夊。 
, 処或从虍聲。 ”
“處”字金文从人（加趾形）从几，虍聲。西周金文或省“几” 。春秋金文或省趾形。戰國金文趾形訛變似“女”。古璽文字省人、省趾形。小篆乃省虍符之變。隸變省人， 趾形寫作“夊”， 虍聲， 即《説文》或體。 秦簡“夊”、 “几”連寫， 訛變類“匆”形。漢碑文字“虍”或訛作“雨”。楷字傳承秦簡字形，又多省“几”，“虍”形體多變異。
處
處，金文作
，小篆作
，或體作
。
从人从几，以人伏几或倚几會意，表示蹲踞、居處、止息之義，并以 “虎” 的省形 “虍”作聲符。人形中的 “止” 後來訛變作 “女”形。小篆第一字形从尸从几，隸定作 “凥”，本當是戰國金文
字，後世作“踞”，又通作“居”，由蹲踞義又引申爲居處之義。“踞” “居”并从古聲，“處”从虎聲，“古”“虎”音近。小篆第二字形从夂从几，隸定作 “処”。“尸” “夂” 均爲 “人” 字的變形。從字形演變歷史看，“凥” “処” 當是 “處”省聲符後而形稍訛變的字形。提示： 今簡體字 “处”之所从 “卜”形，當爲古 “処”字所从之 “几”形之變，而此變緣於書寫。啓功有言： “字是寫出來的。”看似廢話，却宣示了一個顛仆不破的真理。“處”字的種種形變 (包括下文楚、秦文字的形變)，“得”字的種種形變 (見062.得字條)，多半都緣自書寫。將此理論用於文字形體演變研究，可得 “思過半”之功。本書於此多有揭示，讀者幸留意及之。“處”的本義是蹲踞、居處、止息，引申則有安頓、委任、處置、决斷、懲罰等義，今音皆讀上聲。今音讀去聲者則表示所在處所、所在時刻、所在境况等。銘文多用居處義。
楚簡帛文作
，省聲符“虍”，隸定作“凥”。秦簡牘文作
，聲符“虍”下“册”字形實是“処”的形變，故後世有異體 “處”字。