南朝 宋 谢灵运《辨宗论附答问》：「一合於道场，非十地之所阶，释家之唱也。」
唐高宗《谒慈恩寺题奘法师房》诗：「萧然登十地，自得会三归。」
清 吴伟业《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚遇大雪夜宿还元阁》诗：「自居十地庄严上，道出三峰玄要间。」
吕澂《中国佛学源流略讲》第二讲：「《华严经》的思想，後来又有所开展，所谓『十地』本是由之达到成佛的思想。」

参阅《华严经》卷二三、《成唯识论》卷九。