彣(
)
郃陽令曹全碑陰，東漢
義士侯褒彣憲五百。
元端墓誌，北魏
故以地載群流，乾覆万像，蒙自帝經，彣於方策矣。
崔沔墓誌陰，唐
註老子《道德經》，彣（文）集三十卷。
崔祐甫墓誌，唐
轉中書侍郎集賢殿崇彣（文）館大學士。
《説文》： “彣， 㦽也。 从彡从文。 凡彣之屬皆从彣。 ”
彣
(wén)
無分切。㦽也。“㦽”即“郁郁乎文哉”之“郁”。
【按】㦽，《説文解字注》：“有彣彰也。”“彣、㦽”同意互訓，本義是錯綜斑駁的花紋或色彩。
彣(wén)
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也。从彡，从文。凡彣之属皆从彣。”（无分切）
战国包山楚简作.jpg)
。《说文·有部》“”字意为“有文章也”，典籍中通作“郁”。“彣”字段玉裁注：“凡言文章皆当作彣彰，作文章者，省也。文训逪画，与彣义别。”徐灏《注笺》：“文章与彣彰，乃相承增偏旁耳。”“彣彰”本谓花纹，后文字积而成篇也叫“文章”，是比喻义。
文、彣为古今字。甲骨文、金文已见“文”字，“彣”目前最早见于战国文字，“彣”字只是承担“文”的一项常见词义。
彣部只有一个属字“彦”，云：“美士有文，人所言也。从彣，厂声。”