共(
)
甲骨文合集2795正，殷
……貞帚共……
甲骨文合集13962，殷
貞[帚]共娩。
共父癸鼎，殷周金文集成1687，殷
共父癸。
共卣，殷周金文集成4783，殷
共。
亞覃尊，殷周金文集成5949，殷
亞{覃日乙受日辛日甲共}。
共父乙甗，殷周金文集成809，西周早期
共父乙。
牧共作父丁簋，殷周金文集成3651，西周早期
牧共乍（作）父丁之食𣪕（簋）。
師晨鼎，殷周金文集成2817，西周中期
𤔲（司）馬共右師
（晨）入門。
善鼎，殷周金文集成2820，西周中期
秉德共（恭）屯（純）。
𤼈盨， 殷周金文集成4462, 西周中期
（司）馬共右𤼈。王乎（呼）史
册易（賜）敡（裼）
虢𢻵攸勒。
禹鼎，殷周金文集成2833，西周晚期
禹亦弗敢
（惷）, 睗（惕）共𧷽（朕）辟之命。
叔向父禹簋，殷周金文集成4242，西周晚期
肈（肇）帥井（型）先文且（祖），共（恭）朙（明）德， 秉威義（儀）。
諫簋，殷周金文集成4285，西周晚期
（司）馬共右
（諫）入門。
亞共父癸鼎，殷周金文集成1892，西周
亞{共父癸}。
楚王酓前簠，殷周金文集成4551，戰國晚期
楚王酓前
（作）
（鑄）金
(䀇),（以）共（供）
。
楚王酓盤， 殷周金文集成10158，戰國晚期
𠇝（冶）帀（師）
（紹）𪢶差（佐）
（陳）共爲之。
陳共車飾，殷周金文集成12040，戰國晚期
𠇝（冶）
（紹）𪢶
（陳）共爲之。
古璽彙編749，戰國
長共。
古璽彙編5133，戰國
共（恭）。
古璽彙編5138，戰國
共（恭）。
古璽彙編5144，戰國
共（恭）。
包山楚簡· 卜筮祭禱記録228，戰國
（陳）乙以共命爲左尹
（貞）。
郭店楚墓竹簡·尊德義19，戰國
古（故）共是勿（物）也而又（有）深安（焉）者， 可
（教）也而不可矣（疑）也。
郭店楚墓竹簡·六德22，戰國
子也者，會埻長材以事上，胃（謂）之宜（義），上共（恭）下之宜（義），以奉社稷，胃（謂）之孝。
郭店楚墓竹簡·緇衣25，戰國
信以結之，則民不伓（倍），共（恭）以位（莅）之，則民又（有）愻（遜）心。
睡虎地秦墓竹簡·效律2，戰國至秦
官嗇夫、冗長皆共賞 （償）不備之貨而入贏。
秦印文字彙編
西共丞印。
張家山漢簡·奏讞書80，西漢
蒼即與求盜大夫布、 舍人簪褭餘共賊殺武于校長丙部中。
居延新簡EPS4T2.114B，西漢
……長共之官取衣，有爲吏取奉。
漢印文字徵
共倉。
漢印文字徵
魯共鄉。
郃陽令曹全碑陽，東漢
乃共刊石紀功。
李孟初神祠碑，東漢
中大人共案文……
西嶽華山廟碑陽，東漢
尊脩靈基，肅共壇場。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
於是禮生守坊，寄學散生，乃共刊石賛述洪美。
韓曳雲等造像記，北魏
優填王像北龕，韓曳雲等共造供養。
竇泰墓誌，北齊
翟泉淄水，王侯共歸； 邢領瑕丘，賢明所志。
符盛及妻胡氏墓誌，隋
器度清高，尤能下接。行超君子，士共欽風。
王榮及妻劉氏墓誌，隋
懷抱淹潤，共秋露而同灑； 志上清高，望寒松而等茂。
宋景構尼寺造像碑，隋
俱申回向之心，共忻真淨之路。
褚亮碑，唐
神情共雲巘爭高。
《説文》： “同也。 从廿、 廾。 
, 古文共。”
金文“共”字象兩手持器皿之形，會“供給，供奉”之意，是“供”字初文。後來，器皿之形演變爲“口”形，又訛爲“廿”形，因此許慎才將“共”字釋爲“从廿、廾”。
“共”字本義爲“供給， 供奉” , 戰國晚期楚王酓前簠： “（以）共（供）
。 ”常用義則爲“共同”， 即許慎所釋“同也”， 戰國晚期陳共車飾： “𠇝（冶）
（紹）𪢶
（陳）共爲之。”
共
共，甲骨文作
，金文作
（摹本）
，《説文》古文作
，小篆作
。
甲骨文字形似應分爲兩類。一類从雙手捧持一器物，表示設置器具，是 “供” 的初文。一類似是从廿从廾。“廿” 即二 “十”，“廾” 表示雙手捧物。“廿” “廾”合體表示共同之義。或説上从二 “玉”，側視之則爲二竪畫，下从廾，表示二手持二 “玉”，是“共” 的初文。上述意見是否準確，兩類字形是否爲一字，學界都有不同意見，難得確解。文獻多用作共同義。又或通 “恭”“供”。卜辭用法不明。銘文或用 “供”義，供給。或用 “拱”義，敬持。或用作人名。
楚簡帛文作
，已見訛變。秦簡牘文作
，古隸典型。
共★常◎常
ɡònɡ表意，金文、小篆象双手奉供物祭献之形，隶定为“共”。本义表示供奉、祭献(是“供”的本字)，引申为相同的、一起承受或进行、副词（表示合计）等。
【辨析】
以“共”作音符构成的形声字读音不同。ɡònɡ:供∣ɡōnɡ:恭、龚∣ɡǒnɡ:拱、珙∣hōnɡ:烘∣hónɡ:洪∣hǒnɡ:哄。
共gòng
（甲）
会意字，甲骨文下为“廾”，像两只手捧着一件物品，意为供奉，是“供”之本字。作声符生成的字有：
gong
阴平：供（供应）
恭（恭敬）
龚（姓氏）
上声：拱（拱手）
珙（古代玉器）
去声：供（供奉）
hong
阴平：哄（哄动）
烘（烘托）
阳平：洪（洪水）
蕻（雪里蕻）
上声：哄（哄骗）
去声：哄（一哄而散）
共
(gòng)
同也。从廿、廾。古文
，則會意兼指事，四手相交也。
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隶ɡònɡ
【析形】会意字。金文、小篆字形会双手捧物之形。
【释义】《说文》：“同也。”本义是同用，共同具有或承受。如[同舟共济]、[和平共处]。又指拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。这个意义汉字后来写作“拱”，读ɡǒnɡ。又指供给，供应。这个意义汉字后来写作“供”，读ɡōnɡ。[休戚与共]彼此之间的幸福和祸患都共同承受。形容同甘共苦。
【shape analysis】It is the associative character.In Bronze Inscriptions and Small Seal script it looks like carrying something with two hands.
【original meaning】Sharing and bearing.
61.趣談“共”字
共，初文像雙手捧碗敬奉祖先的樣子，篆文中“口”訛變爲“廿”，令人費解。其實是“供”本字。
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甲骨文；.jpg)
金文；.jpg)
篆gòng
[廿(器皿，意符)+廾（聲意符）→共(《説文》：“共，同也。從廿廾。.jpg)
，古文共。”共，原意爲“兩隻手同時捧起一隻器皿〈鼎之省〉給人飲食，擬爲“供”本字。會意爲一道〈總共、共同〉。通“恭”“供”“拱”。)]
《詩經·小雅·六月》：“共武之服。”(共同管好國家的防務。)
[春秋] 左丘明《左傳·莊公二十四年》：“儉，德之共也。”(勤儉是大德。)
《論語·爲政》：“爲政以德，譬如北辰，居其所，而衆星共之。”(用德治國，比如北極星，在自己的位置上，衆星都圍繞著它。)
[西漢] 司馬遷《史記·衛康叔世家》：“〈衛〉侯十三年(前842年)，周厲王奔於彘(zhì)，共和行政焉。”(禧侯十三年，周厲王出奔到彘，由周公、召公共同行政。)
[宋] 蘇軾《水調歌頭》：“但願人長久，千里共嬋娟。”
*共kjewng
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》：
，同也。 从廿、廾。凡共之屬皆从共。
，古文共。（三篇上）
二手共舉重物之意。
共(gòng)
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，同也。从廿、廾。凡共之属皆从共。.jpg)
，古文共。”（渠用切）
段玉裁注：“廿，二十并也，二十人皆竦手，是为同也。……《周礼》、《尚书》供给、供奉字皆借共字为之。卫包尽改《尚书》之共为恭，非也。”
金文作.jpg)
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，均象两手捧一物上举之形。构意为两手共同举物，当为“供”、“恭”或“拱”的本字。吴大澂《愙斋集古录》：“古共、恭、龚同。”陈初生引郭沫若说，“共”构意是大拱璧。如金文
敖簋：“敖用共用璧，用佋告其右子歆史孟。”《诗·商颂·长发》：“受小共大共，为下国骏厖，何天之龙。”旧训未明，郭沫若以为即“小璧大璧”。[1]
共部只有一个属字“龚”，云：“给也。从共，龙声。”后来的一般字典和词典都不立“共”部。
共gòng
(6画)
*共gòng
6画 八部
(1) 一起承担或从事： 同甘苦，～患难｜休戚与～。
(2) 共同的；相同的： ～性｜～识。
(3) 一齐；一起；相互： ～事｜～勉。
(4) 总共；合起来： ～计十万元｜学校～有五千学生。
(5) 共产党的简称；也特指中国共产党： 中～｜第一次国～合作。